長沼焼 膾皿 微塵唐草 紙刷印判 松竹梅 染付 100年前の日本の食器たち 「吉祥寺PukuPuku」: 2014・02・07＜新入荷

100年前の日本の食器たち 「吉祥寺PukuPuku」: 2014・02・07＜新入荷 。長沼焼 膾皿 微塵唐草 紙刷印判 松竹梅 染付 中皿 くらわんか」は、江戸時代末期から明治時代にかけて作られた印判手（いんばんで）の磁器と考えられます。 これは特定の窯元や産地というより、当時流通していた日用品としての焼き物の特徴を複数組み合わせた品名です。各用語の意味と特徴長沼焼: 産地の名前の可能性もありますが、一般的には会津本郷焼（福島県）の流れを汲む窯元の一つ、あるいはその地域で焼かれたものと推測されます。膾皿（なますざら）: 和食器の器形の分類の一つで、酢の物（膾）を盛り付けるために使われた皿です。形状は深さのある中皿が多いです。微塵唐草（みじんからくさ）: 非常に細かい唐草文様を器面全体に施したデザインです。古伊万里などでも人気の高い文様です。紙刷印判（かみずりいんばん）: 文様を彫った銅板などに呉須（藍色の顔料）をつけ、それを薄い和紙に転写し、さらにその紙を素焼きの生地に貼り付けて文様を写す技法です。手描きに比べて大量生産が可能でした。松竹梅（しょうちくばい）: 日本の吉祥文様の一つで、縁起物として親しまれています。微塵唐草と組み合わせて、見込み（皿の中央部）などに描かれることが多いです。染付（そめつけ）: 呉須という藍色の顔料で下絵付けをし、その上から透明な釉薬（ゆうやく）をかけて焼成した磁器のことです。有田焼や伊万里焼の代表的な技法です。中皿: 食器のサイズ分類です。くらわんか: 江戸時代、大阪の淀川を行き交う船の上で「飯（めし）食らわんか」と声をかけながら食事を売る際に使われた厚手の丈夫な器を指します。素朴で厚みのある作りが特徴で、伊万里焼や波佐見焼などで多く作られました。 まとめこの品物は、江戸末期から明治期にかけて庶民の間で日常的に使われていた、丈夫で装飾性の高い印判手の磁器皿であると言えます。骨董品としては「古民藝（こみんげい）」の一つとして取引されており、その素朴な風合いが愛されています。 日本国旗が描かれていますので日本戦争に関わる物品であることがわかります。時期的にはペリー来航よりも前の鎖国時代のものであり、日本産で作られたことがわかる必要があった時代背景の証拠です。鎖国時代にも関わらずどこかと貿易をしていた可能性があり、稲が伝わったのは中国からと言われています。